ﻳﻮﺳﻒ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ <
ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻭ ﻧﺼﻠﻲ ﻭ
ﻧﺴﻠﻢ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺒﻌﻮﺙ ﺭﺣﻤﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ
ﻭ ﻋﻠﻲ ﻣﻦ ﺗﺒﻌﻪ ﻭ ﺳﺎﺭ ﻋﻠﻲ ﻧﻬﺠﻪ
ﺑﺈﺣﺴﺎﻥ ﺍﻟﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﻭ ﺍﻟﺪﻳﻦ .
ﺍﻣﺎ ﺑﻌﺪ .
.... ﻭ ﻇﻴﻔﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻭ ﺧﻄﻴﺐ
ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻫﻲ ﻣﻦ ﺍﻋﻈﻢ
ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺇﺹﻷﺡ ﻭ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﻭ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ
ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻭ ﺍﻣﻮﺭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺑﻘﺎﻉ
ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻵﻣﺔ ﺍﻹﺱﻷﻣﻴﺔ .
ﻟﻜﻦ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﻮﻓﺮ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ ﺍﻝﻵﺯﻣﺔ
ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ ﻭ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻑﻷ ﻳﺼﻠﺢ ﺍﻥ
ﻳﻘﻮﺩ ﻭ ﻳﻘﻮﻡ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻵﻧﻪ ﻳﺤﺘﺎﺝ
ﺍﻟﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻭ ﺍﻟﺘﻘﻮﻳﻢ
ﺣﺘﻲ ﻳﺼﻠﺢ ﺇﻣﺎﻡ ﻭ ﻗﺎﺋﺪ ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ
ﻣﺘﺒﺎﻳﻦ ﺍﻻﻋﻤﺎﺭ ﻭ ﺍﻟﺠﻨﺲ ﻭ ﺍﻵﻣﻢ .
ﻣﺮﺭﻧﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺏ ﺍﺣﺪ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻓﻲ
ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻭ ﺻﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭ ﺍﻟﺤﻤﺪ
ﻟﻠﻪ .
ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ x ﻭ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ x ﺍﻟﺬﻱ
ﺑﻪ ﺍﻹﻣﺎﻡ x ﻵ ﻳﺼﻠﺢ ﺍﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺇﻣﺎﻡ
ﻟﻤﺴﺠﺪ ﻭ ﻵ ﺣﺘﻲ ﺍﻣﺎﻡ ﻟﻠﺺﻷﺓ
ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ ﺹﻷﺓ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ
ﻣﻦ ﺍﻫﻢ ﺩﻋﺎﺋﻢ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﺮﺍﺗﺒﺔ ﻓﻲ
ﺍﻳﺎﻡ ﺍﻵﺳﺒﻮﻉ ﻭ ﺍﻟﺴﻨﺔ .
ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺷﺮﻭﻁ ﻳﺠﺐ ﺍﻥ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻓﻲ
ﺧﻄﻴﺐ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺍﻭ ﻣﺘﺤﺪﺙ ﺍﻟﻤﻨﺒﺮ ﺍﻭ
ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﻆ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻭ ﻳﻌﻠﻤﻬﻢ
.
ﻧﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻧﻌﻠﻢ .. ﺍﻟﻬﻨﺪﺍﻡ .
ﺱﻷﻣﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ . ﺍﻥ ﻳﺤﻔﻆ ﺷﺊ ﻣﻦ
ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭ ﻳﺴﺘﺤﺴﻦ ﺍﻥ
ﻳﺤﻔﻆ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﻛﻠﻪ . ﺍﻥ ﻳﻌﻠﻢ ﺑﻌﻠﻮﻡ
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭ ﺍﻟﺴﻨﺔ . ﻭ ﻣﺼﻄﻠﺢ
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭ ﺍﻟﻨﺎﺳﺦ ﻭ ﺍﻟﻤﻨﺴﺦ ﻭ
ﺍﻟﻤﻄﻠﻖ ﻭ ﺍﻟﻤﻘﻴﺪ ﻭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭ ﺍﻟﺨﺎﺹ
.... ﺍﻟﺦ
ﺍﻥ ﻳﻌﻠﻢ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭ ﺍﻵﻣﺜﺎﻝ
. ﺍﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺳﻠﻴﻢ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻵ ﻳﺘﻌﻠﺜﻢ
ﻓﻲ ﺍﻟﻚﻷﻡ . ﺱﻷﻣﺔ ﺍﻟﺼﻮﺕ ﻭ
ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ .
ﺑﻤﺎ ﺍﻥ ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ ﻭ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺙ ﺷﺮﻭﻁ
ﻵ ﺑﺪ ﺗﻮﻓﺮﻫﺎ ﻓﻴﻪ ﻓﻬﻨﺎﻟﻚ ﺍﻳﻀﺎ
ﺍﺭﻛﺎﻥ ﻟﻠﺨﻄﺒﺔ ﻧﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻥ
ﻳﺒﺪﺍ ﺑﺎﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﻭ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭ ﺍﻥ
ﻳﺼﻠﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭ ﻳﻤﻬﺪ ﻟﻤﻮﺿﻮﻉ
ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ﻭ ﻳﺤﺒﺬ ﺍﻥ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ ﺍﺳﻠﻮﺏ
ﺍﻟﺘﺸﻮﻳﻖ ﻭ ﺍﻟﺴﺠﻊ ﻭ ﺍﻟﺠﻨﺎﺱ ﻭ ﺑﻌﺾ
ﺍﻟﻤﺤﺴﻨﺎﺕ ﺍﻟﺒﺪﻳﻌﻴﺔ ﺇﻥ ﻭ ﺟﺪﺕ
ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻳﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ
ﻭ ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻟﺐ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻭ ﻳﻤﻬﺪ
ﻟﻠﺨﺘﺎﻡ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻭ ﻳﺨﺘﻢ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭ
ﺍﻟﺺﻵﺓ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻨﺒﻲ .
ﻫﺬﻩ ﺑﻌﺾ ﻣﻘﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ ﻭ
ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ﻭ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻋﻠﻢ .
ﻧﺮﺟﻊ ﺍﻟﻲ ﺍﻹﻣﺎﻡ x ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺪ ﻣﺮﺭﻧﺎ
ﺑﻪ ﻭ ﺻﻠﻴﻨﺎ ﻋﻨﺪﻩ
ﺍﻭﻷ ﻋﻠﻲ ﻣﺴﺘﻮﻱ ﺍﻟﻬﻨﺪﺍﻡ ﻭ ﺍﻟﻠﺒﺲ
ﻟﻢ ﻳﻜﺘﻤﻞ ﻟﺒﺴﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﻔﺘﺮﺽ ﺍﻥ ﻳﺮﺗﺪﻳﻪ ﻟﺨﻄﺒﺔ .
ﺇﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻛﺎﻥ ﻣﻮﻓﻘﺎ ﻓﻲ
ﺇﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ( ﺍﻵﻣﺎﻧﺔ ) ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ
ﻳﺪﻟﻞ ﻟﻬﺎ ﺑﺤﺪﻳﺚ ﺷﺮﻳﻒ ﺍﻭ ﻧﺺ
ﻗﺮﺍﻧﻲ ﺣﺘﻲ ﻭ ﺩﺧﻞ ﺻﺪﻳﻘﻨﺎ x ﺍﻟﻲ
ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻭ ﺇﻧﺘﻘﻞ ﺍﻟﻲ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﺧﺮ
ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻳﺘﻢ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺍﻵﻭﻝ ﺇﻧﺘﻘﻞ
ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻮﺍﺿﻊ ﻭ ﻋﻦ ﺣﻴﺎﺓ
ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﻭ ﺍﻷﻣﺮﺍﺀ ﻭ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﺒﺰﺥ ﻭ
ﺍﻟﺘﺮﻑ ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻭﺟﻪ
ﺷﺒﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﺤﻜﻴﻪ ﻭ ﻳﺮﺟﻊ ﺻﺪﻳﻘﻨﺎ
ﻟﻠﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺍﻵﻭﻝ
( ﺍﻵﻣﺎﻧﺎﺕ) ﻭ ﻳﺸﺘﺖ ﻛﻞ ﺍﻓﻜﺎﺭ
ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﻌﻴﻦ ﻟﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﻛﺎﻥ
ﺗﺮﻛﻴﺰﻫﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺍﻵﻭﻝ
ﻟﻴﻨﺘﻘﻞ ﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺍﺧﺮ ( ﺍﻫﻮﺍﻝ ﻳﻮﻡ
ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ) ﻭ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭ ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﻭ
ﻳﺨﺘﻢ ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ﺍﻵﻭﻟﻲ .
ﻭ ﻳﺒﺪﺍ ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﻦ ﺍﻵﻣﺎﻧﺔ
ﻭ ﺍﻫﻤﻴﺔ ﺍﻵﻣﺎﻧﺔ ﻭ ﻳﺘﻄﺮﻕ ﺍﻟﻲ
ﻣﻮﺍﺿﻴﻊ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﺩﺍﺧﻞ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﻵ
ﺗﻤﺪ ﺍﻱ ﺻﻠﺔ ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺍﻵﺳﺎﺳﻲ ﻭ
ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺴﺎﻟﻒ ﻳﺮﺟﻊ ﺍﻟﻲ
ﻛﺘﺎﺏ ﺻﻐﻴﺮ ﻳﺤﻤﻠﻪ ﺑﻴﺪﻩ ﺍﻟﻴﺴﺮﻱ
ﻳﻘﻠﺐ ﺻﻔﺤﺎﺗﻪ ﺇﺫﺍ ﺇﺣﺘﺎﺝ ﺇﻟﻲ ﺫﻟﻚ
ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﻳﺜﻴﺮ ﺍﻧﺘﺒﺎﻩ ﺍﻟﺴﺎﻣﻌﻴﻦ ﺑﺎﻟﻮﻗﺖ
ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻀﻴﻪ ﻓﻲ ﺗﻘﻠﻴﺐ ﺻﻔﺤﺎﺕ
ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻣﺸﺘﺘﺎ ﺇﻧﺘﺒﺎﻩ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻦ
.
ﻭ ﻳﺨﺘﻢ ﺑﺪﻋﺎﺀ ( ﺭﺑﻨﺎ ﺍﻫﺪﻳﻨﺎ ﻓﻴﻤﺎ
ﺍﻫﺪﻳﺖ ﻭ ﺗﻮﻟﻨﺎ ﻓﻴﻤﻦ ﺗﻮﻟﻴﺖ ﻭ
ﺑﺮﺍﺭﻙ ﻟﻨﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺍﻋﻄﻴﺖ ) ﻭ ﻳﻔﻖ ﻓﻲ
ﻛﻠﻤﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺍﻋﻄﻴﺖ ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻳﺘﻢ
ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭ ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻳﺨﺘﻢ ﺑﺎﻟﺺﻷﺓ
ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻨﺒﺊ ﻭ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻗﻢ ﺍﻟﺺﻷﺓ ﻭ
ﻳﻘﺮﺀ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺳﺮﻳﻌﺔ
ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ﻭ ﻳﻨﺘﻘﻞ ﺍﻟﻲ
ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻲ . ) ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺧَﻠَﻘَﻨِﻲ ﻓَﻬُﻮَ
ﻳَﻬْﺪِﻳﻦِ (78) ﻭَﺍﻟَّﺬِﻱ ﻫُﻮَ ﻳُﻄْﻌِﻤُﻨِﻲ
ﻭَﻳَﺴْﻘِﻴﻦِ (79) ﻭَﺇِﺫَﺍ ﻣَﺮِﺿْﺖُ ﻓَﻬُﻮَ
ﻳَﺸْﻔِﻴﻦِ ( 80) ﻭَﺍﻟَّﺬِﻱ ﻳُﻤِﻴﺘُﻨِﻲ ﺛُﻢَّ
ﻳُﺤْﻴِﻴﻦِ ( ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻳﺮﺍﻋﻲ ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ﻓﻲ
ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺔ .
ﻭ ﻳﺨﺘﻢ ﺍﻟﺺﻷﺓ ﻭ ﻳﻘﻔﻞ ﻣﻜﺒﺮ
ﺍﻟﺼﻮﺕ ﻭ ﻳﺤﻤﻞ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻭ
ﻳﻐﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻓﻮﺭ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﺺﻵﺓ
ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻳﺴﺘﻜﻴﻦ ﻭ ﻳﻄﻤﺌﻦ
ﻭ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﺍﺫﻛﺎﺭ ﺍﻟﺺﻵﺓ ﻭ ﻳﻐﺎﺩﺭ
ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ .
ﻛﻠﻨﺎ ﻳﺨﻄﻲ ﻭ ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﻟﻠﻪ ﻧﺴﺄﻝ
ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻥ ﻳﺘﻘﺒﻞ ﻣﻨﺎ ﻭﻣﻨﻪ ﺍﻟﺺﻷﺓ ﻭ
ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ
ﻟﻜﻦ ﻳﺒﻘﻲ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻣﻄﺮﻭﺣﺎ ؟ ﻣﻦ
ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ﻋﻦ ﺍﻵﺋﻤﺔ ﻭ ﺗﺄﻫﻴﻠﻬﻢ ﻭ
ﻋﻦ ﻣﺎ ﻳﺤﻤﻠﻮﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻋﺒﺎﺀ ﺛﻘﻴﻠﺔ
ﺟﺪﺍ ﺗﺠﺎﻩ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺘﺎﺝ
ﺍﺷﺪ ﺍﻟﺤﻮﺟﺔ ﺇﻟﻲ ﺗﻘﻮﻳﺔ ﺍﺭﻛﺎﻥ
ﻗﻴﺎﺩﺍﺗﻪ .
ﻣﻦ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ؟؟؟
ﻛﺘﺒﺖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ ﻟﻤﺎ ﺷﺎﻫﺪﺗﻪ
ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺑﺄﺣﺪ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻮﻵﻳﺔ
ﻭ ﻟﻢ ﺍﻗﺼﺪ ﺗﺠﺮﻳﺢ ﺫﻟﻚ ﺍﻵﻣﺎﻡ ﺍﻭ
ﻧﻘﺪﻵﺯﻕ ﻏﻴﺮ ﻣﻘﻮﻡ ﻭ ﻭ ﻣﻌﺪﻝ ﻭ ﺍﻟﻠﻪ
ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻘﺼﺪ .
ﻭ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻋﻠﻲ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭ
ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ ﻛﺜﻴﺮﺍ
a
